各(ge)位領導、各(ge)位嘉賓(bin)，歡迎(ying)光臨曹魏文化園!

　　三國是中國歷史上輝煌、精彩(cai)、動人心魄的(de)時代之一，曹魏(wei)是漢末三國鼎立之中強大的(de)一個政(zheng)權。郭沫(mo)若先生詩(shi)云：“聞聽(ting)三國事(shi)，每(mei)欲(yu)到許昌”。許昌至今保存(cun)著漢魏(wei)故(gu)城、射(she)鹿臺、議事(shi)臺、運糧(liang)河、灞陵橋、許下屯田處(chu)(chu)、曹彰墓等三國文化(hua)遺跡80余處(chu)(chu)。

　　鄢陵花(hua)木(mu)資源得天(tian)獨厚，有“中國花(hua)木(mu)之(zhi)都(dou)”的(de)稱號。曹(cao)(cao)魏文(wen)化(hua)(hua)園取材于曹(cao)(cao)操(cao)廣攬人才、屯田積谷(gu)、富民強(qiang)兵的(de)史實。以曹(cao)(cao)魏文(wen)化(hua)(hua)為(wei)靈魂，以藝術雕塑(su)為(wei)載(zai)體，以花(hua)木(mu)文(wen)化(hua)(hua)為(wei)依托(tuo)，借西(xi)方園林之(zhi)特色，揉中國園林之(zhi)精髓，詮(quan)釋了(le)“建安風骨”，顯現(xian)了(le)“三國史話”，展現(xian)了(le)曹(cao)(cao)操(cao)雄踞許(xu)昌，外定武功(gong)、內修政治、昌文(wen)興農、東征西(xi)討，摧滅群逆、克定天(tian)下(xia)的(de)風采。

　　地因事而(er)(er)得名，人(ren)因景而(er)(er)自豪。曹魏文(wen)化園(yuan)合璧中西，圓融古(gu)今，唯理重情(qing)，大(da)氣宜人(ren)，再現叱咤(zha)風云的曹魏歷史，彰顯“三國文(wen)化之鄉”的神韻，為游客獻上人(ren)文(wen)大(da)餐、精神盛宴。

　　該(gai)園由(you)河(he)南園林施工單位萬綠公司承建(jian)，由(you)中(zhong)國青年雕塑家穆昌恩設計，建(jian)設歷(li)時(shi)6個(ge)月(yue)，于2012年9月(yue)建(jian)成。整個(ge)園區占(zhan)地20余畝，以文化、園林、審美和意境為基(ji)點，以一軸(zhou)、兩翼、三片(pian)區的形式進行布局，取曹魏崛起之(zhi)(zhi)勢(shi)，融魏武神勇之(zhi)(zhi)智，領許下(xia)屯田之(zhi)(zhi)興，納建(jian)安風骨之(zhi)(zhi)韻(yun)，展鄢陵勃發之(zhi)(zhi)姿，現花木繁盛之(zhi)(zhi)秀(xiu)，靈秀(xiu)祥和，興勝騰達，盡在其中(zhong)。曹魏文化是(shi)園區的主軸(zhou)，移(yi)步移(yi)景(jing)，以噴泉水景(jing)進行貫穿，分別為《許下(xia)屯田古今對(dui)照圖》、《勸課農(nong)桑》、《氣壯(zhuang)山(shan)河(he)》、《共謀天下(xia)》。

一、園名介紹：

　　大(da)家現在看到的(de)“曹魏文化(hua)園”園名這五個字是(shi)漢(han)代書法家蔡邕的(de)手跡(ji)，是(shi)從鄢陵現存《尹宙碑》文中提取(qu)拓印而成。是(shi)隸書向楷書過度的(de)精典作品(pin)。

　　石頭背面的“曹魏(wei)文(wen)化(hua)園”簡介是三國文(wen)化(hua)協會(hui)研(yan)究員、關公后代關志杰(jie)撰文(wen)，精辟的介紹了(le)曹魏(wei)文(wen)化(hua)園的概況。

二、《許下屯田古今對照圖》介紹

　　許下(xia)屯(tun)田(tian)是東漢末年曹(cao)操(cao)(cao)同(tong)意北方過程中采(cai)取的一項(xiang)重要經濟(ji)民生措施，基(ji)本上發生在(zai)今(jin)鄢陵(ling)境內，時至今(jin)天仍沿用原有的地名(ming)，并保存著議事(shi)臺、觀兵(bing)臺和(he)(he)望田(tian)臺等遺址，記錄屯(tun)田(tian)的事(shi)實(shi)。曹(cao)操(cao)(cao)于公元196年頒(ban)布《置(zhi)屯(tun)田(tian)令(ling)》：“夫(fu)定國之術(shu)，在(zai)于強兵(bing)足(zu)食，秦以(yi)急武兼天下(xia)，孝(xiao)武以(yi)屯(tun)田(tian)定西(xi)域(yu)，此先代之良式(shi)也(ye)。”成(cheng)功解決了曹(cao)魏集團(tuan)糧食供應問(wen)題，發展生產，富民強兵(bing)，穩定社(she)會(hui)，立國安邦，為曹(cao)操(cao)(cao)“摧滅(mie)群逆，克定天下(xia)”奠定了堅實(shi)的政治、經濟(ji)和(he)(he)社(she)會(hui)基(ji)礎，并對后(hou)世產生深(shen)遠的影響。

　　《許下(xia)屯(tun)田(tian)古今對(dui)照(zhao)圖》將與大(da)家(jia)(jia)產生互(hu)動(dong)，大(da)家(jia)(jia)穿越歷(li)史(shi)，以現(xian)存的(de)實地(di)實名(ming)體驗(yan)曹(cao)(cao)魏(wei)(wei)時(shi)期鄢(yan)陵(ling)文(wen)(wen)化的(de)燦爛，進入曹(cao)(cao)魏(wei)(wei)文(wen)(wen)化園抒情(qing)敘事(shi)的(de)開(kai)端，移駕幸許都的(de)許昌宮、許下(xia)屯(tun)田(tian)的(de)三(san)臺六營十八屯(tun)等一一展現(xian)在(zai)大(da)家(jia)(jia)面前(qian)。宏觀展示政治(zhi)家(jia)(jia)、軍事(shi)家(jia)(jia)、詩人曹(cao)(cao)操(cao)的(de)杰出(chu)和偉大(da)。下(xia)面請大(da)家(jia)(jia)尋找鄢(yan)陵(ling)古代屯(tun)田(tian)時(shi)的(de)地(di)點和留存到現(xian)在(zai)的(de)遺跡(ji)，與如今的(de)地(di)名(ming)相對(dui)照(zhao)。趁此機會也可(ke)尋找您的(de)家(jia)(jia)鄉(xiang)住處或您所(suo)熟悉的(de)鄢(yan)陵(ling)地(di)方(fang)。

三、“望田臺”介紹

　　“望田臺”是(shi)當年曹(cao)操為(wei)居(ju)高臨下、察看屯田成效而筑成的臺子，史(shi)稱“望田臺”，是(shi)現在望田鎮的所在地(di)。

　　“生(sheng)民(min)百遺一，念之(zhi)斷人腸(chang)”。曹操(cao)的(de)(de)治理，使東(dong)漢(han)末年(nian)的(de)(de)鄢陵較早得到(dao)了(le)休養生(sheng)息，少受戰亂(luan)之(zhi)苦。《勸課(ke)農桑》是(shi)一組與古望田(tian)臺遺址、屯(tun)墾、經(jing)濟、民(min)生(sheng)、教子(zi)(zi)等相關聯的(de)(de)作(zuo)品，體現曹操(cao)在治國安(an)邦、發展經(jing)濟、教育子(zi)(zi)女(nv)等方面(mian)的(de)(de)才能。他(ta)不但是(shi)政治家、軍事家、詩(shi)人，還(huan)是(shi)一位成功(gong)的(de)(de)父親(qin)，其(qi)子(zi)(zi)女(nv)多(duo)有(you)之(zhi)處。作(zuo)品描(miao)繪的(de)(de)是(shi)曹操(cao)帶兒子(zi)(zi)曹沖在望田(tian)臺微服查詢(xun)、深入(ru)民(min)間與老農對話、指(zhi)導農業生(sheng)產的(de)(de)情景。舉目遠眺(tiao)，糧田(tian)盡(jin)收眼(yan)底(di)，體現曹操(cao)親(qin)民(min)、愛民(min)、關心農業生(sheng)產、立國安(an)民(min)等方面(mian)的(de)(de)遠見(jian)卓識。

四、園林景觀介紹

　　園林景(jing)觀(guan)建(jian)設(she)同寫文章一(yi)樣，同樣需要環境(jing)(jing)渲(xuan)染和(he)烘托，據此，設(she)計師精(jing)心進行了方(fang)格式(shi)綠化設(she)計，以(yi)示阡陌交錯，給大家(jia)以(yi)大片(pian)農(nong)田的(de)觀(guan)感，與《勸課(ke)農(nong)桑》的(de)主題意境(jing)(jing)相互應，景(jing)觀(guan)顯(xian)得更(geng)加(jia)生動(dong)、完整。聽著嘩(hua)嘩(hua)的(de)水聲，踏著優(you)美(mei)的(de)旋(xuan)律，噴(pen)泉水景(jing)伴大家(jia)在輕松、愉快中走(zou)向前(qian)面波瀾(lan)壯闊(kuo)的(de)《氣壯山河》景(jing)觀(guan)!

五、“觀兵臺”介紹

　　觀兵臺(tai)是曹(cao)操為了檢(jian)閱軍屯中(zhong)士(shi)兵在(zai)農閑(xian)時(shi)操練人(ren)馬的(de)情景，而筑成的(de)高臺(tai)，就是現在(zai)鄢陵只樂(le)鄉(xiang)觀臺(tai)村(cun)所(suo)在(zai)地。

　　《氣壯山(shan)河(he)》雕塑依據觀(guan)兵臺遺址和(he)相關史料進行創作，展現(xian)曹操勒馬眺(tiao)望(wang)，檢閱軍隊，指揮(hui)若(ruo)定的(de)瞬間(jian)和(he)氣壯山(shan)河(he)的(de)風范(fan)，透射(she)軍隊艱苦訓(xun)練，威武雄壯的(de)場(chang)景。

六、烙畫作品介紹

　　首(shou)幅是(shi)《移(yi)駕(jia)幸許都》畫(hua)，展(zhan)現的(de)是(shi)曹(cao)操將漢獻帝從洛陽迎到許昌的(de)這段歷史，史稱“挾(xie)天子以(yi)令(ling)諸(zhu)侯”。

　　次(ci)幅是《許(xu)下屯(tun)田》畫(hua)，展現(xian)的(de)是曹操為增強軍(jun)事實力在鄢陵實行(xing)軍(jun)屯(tun)與民屯(tun)的(de)景象(xiang)，屯(tun)田的(de)實行(xing)奠定了他統(tong)一北方的(de)經(jing)濟基礎(chu)。

　　第(di)三幅畫是《許田打圍》，展(zhan)現(xian)的是曹(cao)(cao)操(cao)同(tong)漢獻(xian)帝(di)一起在(zai)許田打獵的情景(jing)，從中也反映了曹(cao)(cao)操(cao)當時(shi)敢于稱霸(ba)和統一中國的雄心壯(zhuang)志。

　　第四幅畫(hua)是《曹(cao)沖(chong)稱象(xiang)》，展現(xian)的是曹(cao)操小(xiao)的兒子曹(cao)沖(chong)利用水的浮力與排水量相等的原理換(huan)算(suan)出大象(xiang)體重的情景。

　　第五幅畫是《馬踏(ta)青(qing)苗(miao)》，展(zhan)現的(de)是曹(cao)操(cao)視(shi)察農田時馬驚而(er)踐(jian)踏(ta)青(qing)苗(miao)的(de)情景，反映出曹(cao)操(cao)以“割發代首”來展(zhan)示(shi)軍(jun)法(fa)嚴明的(de)治軍(jun)理念。

　　第六幅畫(hua)是(shi)(shi)《七步詩(shi)》，展現的是(shi)(shi)曹丕(pi)稱帝后(hou)殘殺(sha)骨肉和(he)曹植以文(wen)才應對的情景，反映出封建集團內部的殘酷斗爭(zheng)。七步詩(shi)：煮豆持作(zuo)羹，漉豉以為(wei)汁。萁在釜(fu)下燃，豆在釜(fu)中泣。本自同根生，相煎何太急(ji)。

七、曹操“議事臺”介紹

　　當(dang)年曹操(cao)到(dao)鄢陵實行屯(tun)田時，親自(zi)帶領士(shi)兵用衣(yi)包土(tu)筑成(cheng)了議事臺，在臺上(shang)聚群僚討論國家大事，同時也(ye)是便(bian)于領導屯(tun)田。現(xian)在馬欄鎮議臺村(cun)還完整地保存著高(gao)5米(mi)、周(zhou)長約300米(mi)的議事臺遺址(zhi)。2000年公布為重點文物保護單位。

　　議事臺上(shang)的(de)群(qun)(qun)雕為《共(gong)謀(mou)(mou)天(tian)下》，再現曹操與(yu)文(wen)武群(qun)(qun)僚在議事臺上(shang)共(gong)謀(mou)(mou)統(tong)一天(tian)下的(de)場景(jing)。作品中人物自左(zuo)至右分別為虎衛軍(jun)統(tong)領許褚、鄢陵侯曹彰(zhang)、魏(wei)王曹操、謀(mou)(mou)士荀(xun)彧(yu)、謀(mou)(mou)士郭嘉。曹操睿智霸氣，文(wen)臣深謀(mou)(mou)遠慮(lv)，武將(jiang)恣肆豪邁，文(wen)韜(tao)武略，群(qun)(qun)策群(qun)(qun)力，共(gong)圖大(da)業，以排山倒(dao)海之勢(shi)展現在觀眾面前(qian)。詩(shi)中有(you)畫(hua)，畫(hua)中有(you)詩(shi)，浪漫夸(kua)張，沉雄渾厚，氣勢(shi)恢宏，于古樸中見時(shi)尚，于時(shi)尚中顯精神，是(shi)(shi)團隊精神的(de)寫照，是(shi)(shi)開拓進取的(de)展示。

八、《建安風骨》介紹

　　曹(cao)(cao)(cao)操、曹(cao)(cao)(cao)丕、曹(cao)(cao)(cao)植是建(jian)安文(wen)(wen)(wen)學(xue)的領(ling)軍人物，并(bing)稱(cheng)“三(san)(san)曹(cao)(cao)(cao)”。作品鐫刻了曹(cao)(cao)(cao)操的名作《短歌行》、《龜雖壽》、《觀(guan)滄海》、《蒿里行》曹(cao)(cao)(cao)丕的《燕歌行》和曹(cao)(cao)(cao)植的《洛(luo)神賦》，以屏風形式表達主題(ti)，更具有(you)文(wen)(wen)(wen)化特(te)色，巧妙地(di)把(ba)詩、書、畫、印、環(huan)境、雕(diao)塑(su)融為一體，圖文(wen)(wen)(wen)并(bing)茂，多層面、多角度(du)展現“三(san)(san)曹(cao)(cao)(cao)”的文(wen)(wen)(wen)化成就。